عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : (ص) لَيْسَتْ مِنْ عَزَائِمِ السُّجُوْدِ. وَقَدْ رَاَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ ص. يَسْجُدُ فِيْهَا. رَوَاهُ اْلبُخَارِيُّ
363. Dari Ibnu 'Abbas. Ia berkata : (Surah) Shaaad (yakni di waktu sampai di ayat "Wakharra rakian wa-anab"). bukan (tempat-tempat) yang diberatkan sujud, tetapi saya lihat Rasulullah saw. sujud padanya.
Diriwayatkan dia oleh Bukhari.
Diriwayatkan dia oleh Bukhari.
وَعَنْهُ اَنَّ النَّبِيَّ ص. سَجَدَ بِالنَّجْمِ. رَوَاهُ اْلبُخَارِيُّ
364. Dan daripadanya bahwasanya Nabi saw. sujud di (surah) an-Najm (yakni ketika sampai di ayat "Fasjudu lillahi wa'budu").
Diriwayatkan dia oleh Bukhari.
Diriwayatkan dia oleh Bukhari.
عَنْ ذَيْدٍ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : قَرَأْتَ عَلَى النَّبِيِّ ص. النَجْمَ، فَلَمْ يَسْجُدْ فِيْهَا. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
365. Dari Zaid bin Tsabit. Ia berkata : Saya bacakan kepada Rasulullah saw. (surah) an-Najm tetapi ia tidak sujud padanya.
Muttafaq 'alaih.
Muttafaq 'alaih.
عَنْ خَالِدِنَ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ : فُضِّلَتْ سَوْرَةُ اْلحَجِّ بِسَجْدَتَيْنِ، رَوَاهُ اَبُوْ دَاوُدَ فِيْ اْلمَرَاسِيْلِ
366. Dari Khalid bin Ma'dan. Ia berkata : Diutamakan surah al-Haj dengan sebab dua sujud (yakni waktu sampai pada ayat "Innallaha yaf'alu mayasya" dan pada ayat " La'allakum tuflihum").
Diriwayatkan dia oleh Abu Dawud di dalam kitab Marasil.
وَرَوَاهُ اَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ مَوْصُوْلًا مِنْ حَدِيْثِ عُقْبَةَ ابْنِ عَامِرٍ، وَزَادَ : فَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ هُمَا فَلَا يَقْرَأْهَا وَسَنَدُهُ ضَعِيْفٌ
367. Dan diriwayatkan dia oleh Ahmad dan Tirmidzi dengan maushul dari Hadits 'Uqbah bin 'Aamir dan ia tambah : maka barangsiapa tidak (mau) sujud padanya janganlah ia baca dia (Surah al-Haj), tetapi sanadnya lemah.
عَنْ عُمَرَ قَالَ : يَااَيُّهَاالنَّاسُ بِالسُّجُوْدِ، فَمَنْ سَجَدَ فَقَدْ اَصَابَ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ فَلَا اِثْمَ عَلَيْهِ. رَوَاهُ اْلبُخَارِيُّ، وَفِيْهِ : اِنَّ اللهَ تَعَلَى لَمْ يُفْرِضِ السُّجُوْدَ اِلَّا اَنْ نَشَاءُ، وَهُوَ فِيْ اْلمُوْطَّأِ
368. Dari 'Umar. Ia berkata : Hai manusia ! kita akan melewati (ayat-ayat sujud). Dari itu, barangsiapa sujud, maka betullah ia ; dan barangsiapa tidak sujud, maka tidaklah ada dosa padanya.
Diriwayatkan dia oleh Bukhari ; dan di situ (ada tersebut) : Sesungguhnya Allah Ta'ala tidak fardhukan sujud, hanya jika kita mau ; dan ia (tersebut) di Muwath-tha'.
Diriwayatkan dia oleh Bukhari ; dan di situ (ada tersebut) : Sesungguhnya Allah Ta'ala tidak fardhukan sujud, hanya jika kita mau ; dan ia (tersebut) di Muwath-tha'.
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ ص. يَقْرَأُ عَلَيْنَا اْلقُرْاَنَ، فَاِذَا مَرَ بِسَجْدَةِ كَبَّرَ وَسَجَدَ وَسَجَدْنَا مَعَهُ. رَوَاهُ اَبُوْ دَاوُدَ بِسَنَدٍ فِيْهِ لِيْنٌ
369. Dari Ibnu 'Umar. Ia berkata : Adalah Nabi saw. membacakan Qur'an kepada kami. Maka apabila melewati ayat Saj-dah. ia bertakbir dan sujud, dan kami pun sujud bersamanya.
Diriwayatkan dia oleh Abu Dawud dengan sanad yang ada padanya kelembekan.
II. Ayat sajdah yang diriwayatkan dari Nabi saw. ada 15 periksalah satu persatunya di Pengajaran Shalat.
Diriwayatkan dia oleh Abu Dawud dengan sanad yang ada padanya kelembekan.
KETERANGAN :
I. Hadits ke 362 sampai ke 363 itu adalah tentang sujud tilawah, yakni sujud bacaan.II. Ayat sajdah yang diriwayatkan dari Nabi saw. ada 15 periksalah satu persatunya di Pengajaran Shalat.
عَنْ اَبِيْ بَكْرَةَ، اَنَّ النَّبِيَّ ص. : كَانَ اِذَاجَاءَهُ حَيْرٌ يَسُرُّهُ خَرَّ سَاجِدًا لِلَّهِ. رَوَاهُ اْلخَمْسَةُ اِلَّا النَّسَائِيَّ
370. Dari Abi Bakrah bahwasanya Nabi saw. apabila sampai kepadanya kabar yang menyenangkannya, ia tunduk sujud karena Allah.
Diriwayatkan dia oleh "Lima" kecuali Nasa'i.
Diriwayatkan dia oleh "Lima" kecuali Nasa'i.
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : سَجَدَ النَّبِيُّ ص، فَاطَالَ السُّجُوْدَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ (اِنَّ جِبْرِيْلَ اَتَانِيْ، فَبَشَّرَنِي، فَسَجَدْتُ فِيْهِ شُكْرًا) رَوَاهُ اَحْمَدُ وَصَحَّحَهُ اْلحَكِمُ
371. Dari 'Abdurrrahman bin 'Auf. Ia berkata : Nabi saw. pernah sujud dan memanjangkan sujud itu, kemudian ia angkat Kepalanya lalu bersabda : Sesungguhnya Jibril datang kepadaku dan memberi kabar gembira kepadaku. Maka aku sujud karena berterima kasih kepada Allah.
Diriwayatkan dia oleh Ahmad dan disahkan dia oleh Hakim.
Kabar gembira yang tersebut di Hadits itu ialah firman Allah (yang tidak masuk di Qur'an) yang artinya : Barangsiapa mohonkan rahmat bagimu, Aku akan berikan rahmat kepadanya ; dan barangsiapamohonkan kesejahteraan bagimu, Aku akan beri kepadanya kesejahteraan.
Diriwayatkan dia oleh Ahmad dan disahkan dia oleh Hakim.
Kabar gembira yang tersebut di Hadits itu ialah firman Allah (yang tidak masuk di Qur'an) yang artinya : Barangsiapa mohonkan rahmat bagimu, Aku akan berikan rahmat kepadanya ; dan barangsiapamohonkan kesejahteraan bagimu, Aku akan beri kepadanya kesejahteraan.
عَنِ اْلبَرَّاءِ بْنِ عَازِبٍ، اَنَّ النَّبِيَّ ص. بَعَثَ عَالِيًا اِلَى اْليَمَنِ-فَذَكَرَ اْلحَدِيْثَ-قَالَ : فَكَتَبَ عَلِيٌّ بِاِسْلَامِهِمْ، فَلَمَّا قَرَأَ رَسُوْلُ اللهِ اْلكِتَابَ خَرَّ سَجِدًا، شُكْرًالِلَّهِ تَعَالَى ذَلِكَ. رَوَاهُ اْلبَيْهَقِيُّ. وَاَصْلُهُ فِيْ اْلبُخَارِيُّ
372. Dari Bara' bin Azib, bahwasanya Nabi saw. utus Ali ke Yaman - lalu ia (Bara' bin Azib) sebut Hadits itu - (di situ) ia berkata : Lalu 'Ali menulis tentang ke islaman mereka (orang-orang Yaman). Maka tatkala membaca surat itu, Rasulullah saw. tunduk sujud karena terima kasih kepada Allah Ta'ala atas itu.
Diriwayatkan dia oleh Baihaqi, tetapi asalnya di dalam Bukhari.
Diriwayatkan dia oleh Baihaqi, tetapi asalnya di dalam Bukhari.
Sumber :
Tarjamah BULUGHUL MARAAM (A.HASSAN)









0 komentar:
Posting Komentar